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Clarisse & Perpignan

Blog d'une parisienne expatriée dans le Languedoc Rousillon


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Clarisse & Perpignan

21 Mai 2010 / Languedoc-Roussillon

Caverne de La Caune/Oursu

Revenant vers Salveterra,nous rentrons maintenant la vallée qui mène à Perillos, plus loin sur la route (du côté droit tandis qu’on approche Perillos) se trouve la caverne la plus remarquable “La Caune”, sur les pentes d’une grande colline. Elle montre l’autre côté du secteur : qui lui par contre convient peu en grande partie pour une exploitation agricole, et où le calcaire est troué de cavernes.

La caverne est un immense hall souterrain. Il n’y a aucun besoin d’éclairage additionnel, car à l’extrémité opposée de la caverne, il y a une ouverture dans le plafond qui permet à la lumière du jour de pénétrer dans la caverne. Il s’avère que cette lucarne est apparue à la fin du 18ème siècle, en conséquence de l’activité sismique violente dans la région.

On ne le sait pas si c’est la caverne que Ramon de Perillos, un des seigneurs de Perillos, a identifiée comme une “entrée à l’au-delà”, mais ce pourrait très bien être le cas. Dans les sociétés primitives, les cavernes ont été vues comme l’entrée des enfers, l’entrée du royaume des fées, où des créatures mythiques pourraient être rencontrées.

 C’est dans cette caverne que la Vierge noire utilisée pour la messe de Pentecost a été découverte. Son emplacement semble avoir été dans “la chapelle latérale”, près de gravures en croix – suggérant que ce fut “saint des saints”. Nous savons également que plusieurs petites statuettes faites à partir de terre cuite ont été placées dans ce secteur de la caverne. Quelques autres petites statuettes ont également été découvertes ici.

La trace la plus ancienne de la "Oursu" remonte à 1781, mais ceci ne signifie nullement que l'endroit était inconnu avant. Laborie, le prêtre de Perillos, a indiqué qu’on l'a connaissait sous le nom d'"Oursue", d'"Oursus" ou d'"Oursuv" (le mot est à peine lisible dans le vieux document). En 1776, Laborie a été impressionné par l'endroit et a déclaré qu'il y avait une gravure à l'intérieur, qui à son avis représentait la constellation de la grande ourse, au-dessus d'une "coupe recipient de la saincte csène de nostre seygneur Jésus", la coupe la sainte communion de notre seigneur Jésus.

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